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二郎神是道教的真神！此劇中又是掌管天庭法度的司法天神，是法度、公理、道義的象徵！又不是妖孽，當然是正派角色！至於他囚禁三妹于華心室，破壞了妹妹美滿的愛情和家庭幸福，也是大義滅親之舉；是情有可原的！
法度未更改之前，妹妹違法私下凡間與劉彥昌共結連理，並生養了沉香！三聖母也是拿兄妹間的情感來要脅哥哥就範；根本就沒有站在哥哥的立場，為他想過！作為法度的執行官，面對自己的親人以身試法，他情何以堪？如何自處？如何自為？……親眼看著妹妹走上了母親當年的不歸路，妹妹的孩子也將如當年的自己一般重蹈覆轍，身世悲涼、情感孤獨，一生寂寥！……一個悲情的自己還不夠嗎？還要眼看著妹妹和外甥將走上這條路！這是二郎神絕對無法坐視不理的！……所以只有在自己力所能及的範圍裏，將三聖母私下凡間的罪過與懲處危害降到最低限度！這是一個知情知意，敢愛敢恨的哥哥唯一可以選擇來解救妹妹和外甥的方式方法……如果這就是二郎神破壞他人幸福，寄情權勢的罪狀的話！人世、陰間與天庭這三界之內還有公理和王法嗎？如果二郎神為解救妹妹所作的一切都成了他自己貪慕權勢地位的劣行的話，那麼只能說連天都眼瞎了，沒有人心天理了，二郎神也好承認悲情慘痛的命運是他今生無法解脫的劫數！只有獨自承受……我的心很痛！二郎神，你怎麼可以讓自己沉淪於如此悲情不堪的境地？上天如何才能還給你公道和人心！
他的真實完美全都源於“情”與“愛”二字；主子版本的二郎神是我從小到大看過的諸多影視故事裏，唯一有血有肉、有愛有恨、有真有情的二郎司法神君！他是權傾天庭、管轄神妖人於三界的天庭第三號人物……卻有不堪回首的身世、年少時本領超群卻心理自卑、青年俊朗時思戀月宮嫦娥、誤毀玉樹而犯天條！……欲獲嫦娥之真情，願為她役反天規、下界為妖，共謀幸福！不惜自己的生命……可到頭來萬情皆空！他的舉止言行後來無情冷酷，皆因由愛而生恨！而非其真心本性所至……
其實作為司法天神，二郎神有不可逆許的太多太多的約束和無奈……自己根本無法好似其他狐精、龍女、龍子、百花仙子、太上老君、嫦娥……等等神妖一般，可以隨心所欲地為所欲為，儼然是真善美正義的化身……有誰關心過二郎神的情感傷悲？又有誰曾為他申訴乞情？哪一個上天庭申辯的神仙，不是責怪二郎神的過失或無情！誰又體恤過他的悲苦心傷？當妹妹私下凡塵與劉彥昌共結連理、喜得貴子；哥哥既要保護妹妹的安全、又要防範洩密的不堪後果！……為了沉香和劉彥昌能幸福平安地過完凡塵人生，衣食無憂、財富殷實；作為舅舅的二郎神也盡心盡力為其竭盡所能！三聖母受到的責罰是她觸犯天規的結果，並不是她二哥嫁禍陷害於她；作為司法天神他不能不顧一切地知法犯法、執法犯法！……二郎神為了妹妹與外甥所做的一切根本算不上無情無義、冷酷無情；可他得到的結果是怨聲載道、親人反目……二郎神悲情的生活和命運已是上天註定了的！他做司法天神也好、被貶下界也罷；福禍所系只有二郎神自己最清楚！旁人是無能為力的！
主子詮釋的二郎神縱使後來千錯萬錯，也不應該遭人怨恨！被貶下界……他的苦、他的心傷、他的痛、他的無奈、他的被逼、他的迫不得已，怎麼就沒有人可以體察、可以諒解、可以包容呢？……如此慘痛的情感經歷折磨著這個第一次有血有肉、有愛有恨、有真有情的瀟灑悲情的二郎神，他所背負的情感歷練將是如何的悲苦煉獄，我不願意去想！
早知如此，還不如就讓他冷酷無情地活著，還不至於受到如此的傷害！……二郎神此次獻身螢屏已不是原來的那個兇神惡煞，而是個情感堪憐的冤主！也許這就是他此次人生的宿命吧！
因為任何人都可以誤會二郎神，但三聖母不行，不但是因為她本身是二郎神的妹妹，更因為是他們一家的家史。中國神話史上，劈山救母這故事發生了兩次，第一次的主角不是別人，正是二郎神本人（從17集中二郎神向嫦娥說“一個空有一身本事的人，只因為他母親的過錯……”這一段話可看出，劇本就是接納了這個傳說）。當年二郎神的母親也是私凡下界，事發後，玉帝，也就是楊媽媽的哥哥、二郎神的舅舅同樣把妹子壓在桃山下，二郎神可是有滿天神佛幫助，單憑自己一人就練成神功，救出母親。可結局不是太好，估計玉帝這混蛋對待妹子也沒二GG這麼有良心，二郎神救出母親後，母親全身長滿白毛，發黴了，二郎神把母親放在山上曬太陽，結果玉帝就派出烏金天神把妹子給殺死以正天規了。
說完一堆廢話，只是想說明，作為妹妹的三聖母，應該更比任何人都瞭解這一段慘痛的家史，這絕對是楊戩心中永不可磨滅的傷痕。為什麼她就不能為哥哥想一想呢？
也許二郎神說為可為嫦娥下界為妖的想法鼓勵了她，但回心一想，楊戩敢如此說，是因為實力擺在那兒——當年大聖大鬧天宮，楊戩是唯一能與之打成平手的人；但三聖母私奔的卻是一個手無縛雞之力的凡人，所以——不好說，總之頭腦發熱時做起的事就是有欠考慮。
事實上中國神話中，劈山救母確實發生過2次，2次都有二郎神參與。不同的是，一次是二郎神本身救母，一次是二郎神作為舅舅阻止外甥沉香救母……有人說他不是很矛盾嗎，自己經歷的痛苦何必讓妹妹和外甥再度遭受呢？我倒覺得這2個故事本身的聯繫就有一種哲理意味在裏面。
我們來看二郎神當年救母以後怎麼樣了？他被封為顯聖二郎真君，獨自住在灌江口，而不是上天庭和諸神仙一起。西遊記中提到了他，我們可以發現玉帝當初派盡手下，要不是觀音提醒，也想不起自己那位便宜外甥。事實上他卻是唯一一個能和猴子打成平手，甚至逼得他變化躲藏的天界將領。那麼我們完全看出他跟自己那幫天庭親戚的關係不怎麼樣。是啊，他的身份半神半人，本身就很尷尬，在注重血統十分勢利的天庭，二郎真君不可能過得很舒坦。而在他作為主角的第一個劈山救母神話當中，母親死了，並沒有具體提到後來他親身父親的歸宿。但是在第二個神話當中，他的妹妹三聖母為之生下沉香的凡人劉彥昌，後來如何呢？京劇等很多地方戲曲中提及，他後來進京赴考做了官，還另娶了丞相（？也許是大官，記不清了）的女兒王小姐，生下兒子……沉香來找他的時候他開始還堅決不認……那麼三聖母本身不顧一切的神人之戀在這裏就變成了一個諷刺和笑話，二郎真君當初那樣的反對也不無道理。更不要說，沉香的身份和他自己當年可以說一樣的尷尬，而以他孤癖冷傲的個性來說，與其看到又一個不舒坦的自己，還不如提前預防。當然，選擇最後被背棄的愛情的三聖母的堅貞不屈也好，不受歡迎出生的孩子沉香的自強不息也好，都是別人的自由，他二郎神作為哥哥和舅舅，也沒資格干涉……但是，我們如果像那個專拍給學齡前孩子看的動畫片寶蓮燈一樣，把二郎真君單純看一個沒腦子的純粹反派，是不是也過於片面了呢？兩代人之間驚人相似的歷史重複，本身就是一個很悲劇性的東西了吧。
本來這個劇本就是為二郎神平反的（不要告訴我你看不出來），沉香的性格跟傳說不一樣了也是自然。
沉香也不是傳說中的那個完美孝順聽話的兒童，而是會迷惘會有叛逆期會犯錯誤的少年，要知道他才十六歲。你看前面就知道他對自己的父親也是挺“不敬”的，後來這種叛逆移向舅舅了而已。他其實也只不過是出身有點特別會些法術的普通十六歲小孩而已。只不過因為他的出身，他的舉動就導致更大的後果。
十六歲的孩子懂個什麼？想想自己十六歲的時候都是固執的自憐頹廢，總是認為大人就怎麼怎麼樣，總是無意中傷害了愛自己的人們。（沉香這點跟現代的小孩很像）
就算他知道很多事，瞭解和成熟還是有區別的。這一點我覺得劇本非常真實。
劇本這麼改編應該是讓人看看沉香的成長和領悟。我想20歲的他和16歲的他一定會有所不同。
即使劇本沒有善待這個孩子，還是喜歡演沉香的曹駿。畢竟童星長大後能有如此出色的表現絕對不一般。
看十幾集時候，就是他和小玉有了誤會 當他以為小玉要和四太子離開時 非常痛心地說了一句：“你說永遠不見誰了？”
那眼神真正是屬於一個成人的。
還是沒辦法不喜歡曹駿這個小孩子啊……
